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二〇二三年一月，张东岩（左）在“匈牙利唐人街新春庙会”义诊。受访者供图张东岩在匈牙利十余年，推广中医，行医治病，并热心公益活动。她在匈牙利传播中国文化，举办书法体验课、汉服体验课，参与中央广播电视总台社交平台中医养生保健宣传视频拍摄，参与非遗作坊。结缘中医张东岩与中医结缘的道路十分坎坷。她说：“我小时候经历过两次重大意外，对我造成了严重打击。”两场重病让张东岩对医院产生了心理阴影，消毒水、麻醉药、针管，每一样东西都令她产生强烈抵触。在上大学之前，她从未想过自己未来的人生会和从医紧紧相连。高考填报志愿时，为帮助女儿克服心理障碍并掌握自我保健能力，父母为她选择了中医专业。刚刚开始学习的时候，张东岩看到银针就不自觉发抖，额头都渗出了汗珠，更别提拿起银针针灸了。直到有一次晚自习，张东岩第一次翻开针灸书籍，她深深地被书籍中的内容所吸引，银针的背后蕴藏着深厚的中医智慧。她说：“中医不仅是治疗疾病的一种手段，同时也是哲学。”自此，张东岩开始认真研习针灸。晨光熹微时，她对照铜人模型辨识穴位；暮色四合时，她研读典籍探究经络奥秘。中医的辩证论治如同钥匙，为她开启生命和谐之门，银针起落间既疗愈他人，亦重塑自我。2015年，张东岩作为志愿者到匈牙利实习。在海外行医，张东岩首先要克服的就是语言问题。她辗转于各个诊所之间，一边观摩前辈老师如何治病，一边学习匈牙利语。她用本子记下如何用匈牙利语进行中医术语的表达。本子上写得满满当当，页面被翻得翘起了边。张东岩没日没夜地背，白天她作为助教，学习用匈牙利语和患者进行简单沟通，晚上她挑灯夜读，将晦涩的字词反复练习，最终她考取了匈牙利语中级水平，拿到了匈牙利行医的语言“通行证”。推广中医张东岩在匈牙利当中医志愿者期间，当地进行了中医行业的改革。这让张东岩有了独立开设诊所推广中医的机会。她说：“中医讲究阴阳平衡、经络穴位、治病求本、天人合一。”中医不需要分门别类，仅靠医师的一双手来进行整体身体状况的诊断。在起步阶段，张东岩花了许多功夫让外国人接受中医理念。张东岩印象最深的是一名老年女患者，她踝关节受伤出不了门，无法到诊所，于是张东岩便让她在家静养。在此期间，张东岩向她推荐了艾灸疗法，通过视频和图文，她耐心地告诉患者穴位的位置，一步一步地教她如何自己艾灸。这也给了张东岩灵感。从这以后，每次给外国患者诊治完后，她都会给他们留“家庭作业”，告诉患者家属能缓解症状的穴位位置。她说：“为了让自我治疗更有效，我通常会在患者的皮肤上面画圈和箭头标明按摩穴位，定期让他们拍摄按摩视频‘交作业’。”定期的“家庭作业”让养生逐渐成为他们的习惯。在更熟悉的环境进行自我诊疗，又缓解了患者的心理压力。“除了治疗结果，我希望他们在治疗过程中也保有愉快的心情。”张东岩说道。2023年，张东岩加入了英国叶柳忠医师的寻真疗法夏令营，进一步开展对中医的学习和研究。张东岩负责的是一名被耳鸣困扰多年的中医推拿师。经过经络诊脉，张东岩判断她是胆经和脾经有问题，因此患者焦虑易怒、情绪不稳定。张东岩说：“按摩和针灸一脉相承，都是对经络的疏通。她懂技法，但是却控制不住自己的情绪。”于是张东岩每天都会和患者进行“话疗”调节心情，早晨也会拉着她打八段锦，在一呼一吸之间修养心性。在治疗过程中，这位推拿师也以自身经验指导张东岩完善推拿手法。这种“医患共修”的模式让张东岩深有感触：“治疗不仅是单向输出，患者反馈更能激发医者对传统疗法的创新思考。”寻真疗法养生营让“以人为本”的治疗理念在张东岩心中扎根，她说：“关注患者心态，以患者需求为本，是每个中医的责任。”传播文化来匈牙利十余年，除了行医治病，张东岩也致力于推广中医文化。她在海外线上平台做起了中医养生短视频，其中最受欢迎的一期是讲解“归来穴”的视频。张东岩说：“我不希望大家只知道这个穴位是胃经29号，‘归来’的含义是回归本来，它在活血养血、疏通经络方面起着举足轻重的作用。”通过视频，张东岩具象化地展现穴位的具体位置，让观众能够跟着视频进行自我调养。张东岩会定时翻看评论区观众的反馈，发现外国人对“经络”这个概念很感兴趣。她说：“阴阳五行晦涩难懂，我便用浅显易懂的概念和他们解释。”张东岩经常将经络比作城市道路，当经络出现问题就是发生交通拥堵，针灸就像“交警”，起到缓解拥堵、促进血液正常流通的作用。通过生动形象的比喻，越来越多人对中医产生兴趣，还有人通过她的视频慕名来到诊所进行线下诊治。张东岩通过线上线下联合教学，打通中医宣传渠道，让中医文化被更多人熟悉。张东岩认为中医文化是中国文化的重要组成部分。为让更多人了解真实的中国，她定期举办线下文化活动，在调节患者身心健康的同时传播中国文化。在一次以“中国名”为主题的书法活动中，每个参与者都要取一个中国名字，张东岩的一名学生特意请她取名。张东岩说：“直接音译英文名缺乏文化内涵，我想给他取个有寓意的中国名字，让他看到名字就能联想到背后的文化。”张东岩最终为其取名“康左泰”。“康”代表健康，“左”取自中药“左归丸”，“泰”寓意国泰民安。她耐心地讲解名字的文化内涵，这位外国学员听完后非常喜欢，于是在活动中用毛笔工整写下了“康左泰”三字，稚嫩的笔迹背后折射出的是中外文化交融，张东岩看到以后倍感骄傲。“活动结束后我们互加联系方式，发现他的社交媒体后缀已添加‘康左泰’三个字，这让我特别欣慰，他把中国汉字融入了日常生活。”张东岩说道。谈及未来，张东岩表示将继续完善中医临床工作，举办更多文化活动，推动中医与中国传统文化深度融合。她说：“为心灵行善，认认真真对待每一位患者，努力做到问心无愧。”（记者 杨 宁）《人民日报海外版》（2025年04月21日 第 06 版）

央视网消息：作为我国治理荒漠化的主战场，内蒙古担负着国家“三北”工程六期沙化土地治理60%的任务量。这段时间是内蒙古治沙植绿的关键期，各地的治沙现场涌现出新技术、新装备，直接应用于沙漠治理，成为生态修复工作的重要支撑。在今年的春季治沙植绿现场，除了有新装备助力外，记者注意到，今年还出现了一批治沙新品。记者手里拿的就是今年首次应用于治沙的种植杯和种子绳，它们可以去解决沙坡顶部和沙漠边缘难点区域的治理问题。有的区域沙坡顶部风力大、流沙快，一般植被比较难以存活。这种植杯外层就能起到很好的防风防沙作用，同时里面还配有一块一体化的有机肥和保水剂，这样一来种子的存活率就可以提高30%。蒙草智能装备研究院院长王磊介绍，机器把“种植杯”种到土壤沙地里面，通过纸杯里面的有机质，包括膨胀系数，加入水一定时间后会降解，这时候植物在里面进行扎根。跟过去的做法对比，不光是量上的问题，更是质上的改变，种子的芽率更值得被关注。相对于种植杯来说，今年的治沙植绿现场，还有一种性价比更高的新品——种子绳。这一卷种子绳最长能有700多米，里面装了6300粒种子，很适合种在有一点绿化基础的地方，而且同样可以大规模机械化作业。而对于沙漠边缘的狭长地带，这样一根长长的种子绳就能起到很好的锁边作用。用纸绳将种子包裹起来，一方面可以减少大风将种子吹走的可能性，同时种子在纸绳上的分布是比较均匀的，这样生长起来的植被也就会更整齐，林草锁边带的稳定性就会更好。

农谚“谷雨前后，种瓜点豆”道尽春雨对土地的滋养万物在温润中奔向盛夏让我们跟随谷雨节气走进“春天”的文物故事谷雨是充满希望的季节此时降水激增冬小麦拔节抽穗稻田开启浸种育秧农谚“谷雨种大田”道尽春耕高潮这幅明代的牧牛图轴柳枝蘸着新绿牛铃摇碎露水青草坡上一人闲坐描绘出生机勃勃的春意耕牛与农人走过的地方在犁地的深浅脚印中酝酿着一年的希望这幅东风里辽墓西壁左侧农耕图由人物、牛及农具组成当远山含黛，新燕啄泥农夫扶犁破开冻土在看似闲逸的田园图景里藏着古人“谷雨前播种”的生存智慧这件粉彩百鹿纹尊端庄敦厚因器形似牛头故亦称牛头尊腹部的百鹿活跃于山林之中或昂首呦鸣或俯饮涧水神态各异、形象生动这件清代的五彩花卉纹花觚外壁用五彩花卉纹多层装饰花枝伸展，鲜艳欲滴体现出五彩斑斓的春色“谷雨三朝看牡丹”牡丹花开的重要时段就是谷雨前后牡丹花被称为谷雨花、富贵花谷雨时节赏牡丹已绵延千年牡丹花元素在我国古人社会生活中使用频繁五彩瓷器约在明宣德年间出现于嘉靖、万历时期盛极一时这件青花五彩瓷器色彩缤纷、纹饰生动罐身鲜艳的色彩对比尽显牡丹花的雍容华贵是明清时期瓷器烧制的精品之作“谷雨洗纤素，裁为白牡丹”这件白地填黑缠枝牡丹纹八角枕是金代河津窑最具代表性的器物之一造型上亦不拘一格剔地部分填以黑彩尽显牡丹雍容华贵之美体现出千年农耕文明的生活美学当谷雨浸润最后一寸春泥花觚中的牡丹正在釉色里舒展百鹿尊上的山岚仍裹着草木清香千年器物上烙印着谷雨中的智慧成为千年农时与春色相融的见证策划：胡国香统筹：王文源记者：樊欣阳设计：姚锦声（实习）鸣谢：山西博物院山西考古博物馆大同市博物馆太原市博物馆

全民阅读大会盛况空前、各大图书馆到馆读者人数屡创新高、热门图书签售会大排长龙、图书市集人气火爆、网络图书论坛讨论热火朝天……种种喜人景象彰显了全民阅读工作的扎实推进和书香社会建设水平的稳步提升。为什么书香氛围日益浓郁？答案很简单：越来越多的读者把阅读作为人生的“刚需”。当今中国正处于经济社会快速发展的新阶段，以人工智能为代表的新技术层出不穷，不管是出于工作所需，还是提升生活品质，都需要人们及时跟上时代步伐，不断精进知识素养和文化修养。据研究，当今世界知识更新的速度越来越快，平均3至5年新知识便要翻一番。古时候可以“半部《论语》治天下”，而今天如果不掌握必要的知识，则很难适应复杂且快速变化的现代社会。“流水不腐，户枢不蠹”，只有不断读书学习，才能让知识的河水始终充沛不断流，才能解决“心有余而力不足”的本领恐慌。一日之读便可获取作者一生之心血经验，阅读是成本最低、效益最高的获取知识的途径，把阅读作为人生的“刚需”可谓明智。同时，当今时代社会节奏快、竞争激烈，人们精神上的烦恼和困惑似乎也更多了，因此更需要启智润心，让各种有益身心的文化活动滋养心灵。阅读犹如与智者对话，书中蕴含的智慧会照亮认识的误区、抚慰内心的焦灼、增强精神的力量。许多读者正是通过阅读找到了人生的方向、增强了奋斗的勇气。“人民工匠”许振超只有初中学历，但他一直坚持读书，刻苦钻研技术，最终成为享誉业内的技术专家。雷海为从外卖小哥成长为《中国诗词大会》全国总冠军，源自他十余年坚持不懈利用碎片化时间去阅读。把阅读作为人生的“刚需”就好比为汽车加入了燃油，会使人动力十足。西汉刘向在《说苑》中记载了一个故事。晋平公问师旷：“我今年70岁了，还想读书学习，不过恐怕太晚了吧？”师旷说：“既然晚了，何不点起蜡烛？”晋平公很不高兴，说：“你怎么和我开这种玩笑？”师旷正言道：“我听人说，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”值得注意的是，刘向把这则故事放在全书的第三卷“建本”之中。所谓“建本”，即孔子所言“君子务本，本立而道生”，意为国家与人生的根本大计，而学习正是这个“根本大计”之一。孔子曾说：“可以与人终日而不倦者，其惟学乎！”全民阅读在全国蔚为潮流，所体现的正是我们这个民族好学上进的精神。这种精神扎根于源远流长的中华文化之中，不管时代如何变迁、社会如何发展，它永远是我们这个民族走向未来、向上向善的动力。愿越来越多的读者把阅读作为人生“刚需”，去创造更加美好的未来。（张 贺）《人民日报》（2025年04月20日 第 05 版）

6岁时躺在山坡放牛“牧星”，在36岁时真的去天上“摘星星”了，他就是我国首位执行载人飞行任务的载荷专家、航天员桂海潮。从云南保山施甸县姚关镇的小山村一路走来，桂海潮用努力与拼搏，追逐梦想、实现梦想。大山的沟壑，可以用知识和奋斗来跨越。有时会听到这样的观点：过去我们的祖辈父辈，大多出身农村，他们通过读书考学来到城市，而现在，“寒门出贵子”好像难上加难了。事实当真如此吗？先看“绝对数”——20世纪80年代，高等教育毛入学率不到4%，而这个数字到2023年已达到60.2%。如今，我国已建成世界上规模最大的高等教育体系，高等院校招生规模不断增长，高等教育普及化程度越来越高，农村学子继续深造的机会其实是更多的。不仅如此，支持农村孩子上重点高校的政策也愈发完善。重点高校面向农村和脱贫地区专项计划持续实施，农村学生考入重点高校人数不断增加，10多年来累计录取120余万人。再看“相对数”——恢复高考初期，农村人口占全国人口的八成左右，而到2023年末，我国常住人口城镇化率已达66.16%。城市化进程的加速、城乡人口的结构变化，对高等教育生源构成有很大影响。从这个角度看，农村生源学生比例下降，也是符合实际情况的。走出来的农村孩子，如何走得更好？问题的背后，其实是社会对进一步缩小城乡教育差距的期待，对乡村全面振兴包括基本公共教育均等化的牵挂。的确，在人生成长路上，农村孩子会面临一些障碍。如何打破这些障碍？答案就是，努力为他们提供一个公平接受教育、公平参与竞争的舞台，努力提供全方位的支撑体系，帮助他们更好地适应学习和生活中的新变化、新挑战。这些年，保障教育公平、弥合城乡差距在行动，成效有目共睹：“十四五”教育强国推进工程中央预算内投资超93％分配给中西部地区；所有学段、所有学校、所有家庭经济困难学生全覆盖的学生资助体系已经建立；250余万名进城务工人员随迁子女在当地参加高考……2035年建成教育强国的目标，就明确提出要推动义务教育优质均衡发展和城乡一体化。今年的《政府工作报告》提出，“加强义务教育学校标准化建设，推动义务教育优质均衡发展”。补齐短板、抬高底部、抓住关键、数字赋能……努力让每个孩子都享有公平而有质量的教育正在成为现实。当然，随着社会的发展、观念的进步，怎样看待“成长、成才、成功”也在发生变化。80后“白发校长”张鹏程回到家乡，用爱心浇灌每一株幼苗；“新农人”魏巧返乡创业，成为数字化大田种植的行家里手；浙江安吉余村村打造专属创业空间，让青年与乡村双向奔赴……可以想见，当一个个美丽乡村长出一棵棵“梧桐树”，引得“凤凰来”便会成为教育优质均衡发展、乡村全面振兴的生动注脚。动画电影《哪吒》里有一句话，“我命由我不由天”。爱拼才会赢，相信奋斗，相信坚持，每个人都能成就出彩人生。（丁雅诵）《人民日报》（2025年04月20日 第 06 版）