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“我曾走访中国多地，见证绿色发展理念转化为可推广的可持续发展路径。中国实现了生态保护与经济发展的协调统一，为全球树立了成功范例。”埃及原子能研究院副教授穆罕默德·阿里日前在接受本报记者采访时说。在河北承德，当地不断完善集体林权制度，发展林业产业；在贵州龙里，当地发展刺梨种植与加工等特色产业，实现年产值上亿元；在广西，政府聘用农民为生态护林员……这些亲眼所见的案例，深深触动了阿里。他说，绿水青山就是金山银山理念从浙江余村的实践中走来，体现了对环境保护与经济发展关系的辩证认识，不仅产生了切实的环境和经济效益，更带来了深远的社会影响与发展红利。“中国推进人与自然和谐共生的现代化，既具有前瞻性又极具战略意义。”阿里表示，中国对生态保护和低碳发展的高度重视，在中国的林草政策中得到充分体现，绿色技术创新在其中发挥着举足轻重的作用。比如，在“以竹代塑”方面，中国已研制出可应用于建筑、工业等领域的竹缠绕复合管道、管廊，有效减少了碳排放。中国推进农林废弃物利用，将其转化为可再生的生物质能源，还通过育种技术和基因工程等培育抗病虫害、抗火耐火的优良树种，提升森林应对气候变化的能力。阿里表示，中国在加速自身绿色转型的同时，在绿色基础设施、可再生能源等领域积极开展国际合作。当前，埃及与中国的绿色合作正迅速发展。“我曾参观考察苏伊士运河经济区，在那里，埃中共建的中埃·泰达苏伊士经贸合作区成为一座绿色园区。”阿里说，埃中双方正在推进光伏发电、风电、海水淡化和可持续交通等领域合作，在智慧农业、沙漠绿化和碳捕获技术等领域也拥有巨大合作潜力。“中国为全球可持续发展作出了重要贡献。”阿里说，在减缓气候变化的全球行动中，中国提出“双碳”目标，在多个可持续发展目标上取得显著进展，还通过停止新建境外煤电项目、推动绿色金融合作等政策为全球绿色发展树立典范。阿里表示：“在全球气候谈判进程中，中国对《巴黎协定》等关键协议的达成作出了建设性贡献。”阿里表示，中国在实现自身发展的同时，积极支持南南合作，支持发展中国家提高气候适应能力，特别是通过高质量共建“一带一路”促进绿色基础设施和可再生能源领域的国际合作。“我们期待国际社会进一步携手合作，建设一个更绿色、可持续的世界。”阿里说。（记者 汪思源）《人民日报》（2025年08月18日 第 03 版）

当前，AI（人工智能）迅速发展，给人们的生产生活带来诸多便利。但AI也被用于制作发布谣言、不实信息，可能对部分群众造成困扰。今年4月，中央网信办部署开展“清朗·整治AI技术滥用”专项行动，聚焦利用AI制作发布谣言、不实信息等乱象开展重点整治。从“暴雨引发山体滑坡”的伪造视频到“核电站泄漏”的AI生成新闻稿，“AI谣言”表现形式多样，让不少群众一度信以为真。“AI谣言”从何而来、为何泛滥、如何整治？记者进行了采访。缘何出现？有人恶意用AI编造虚假信息，也存在“AI幻觉”的可能“80后5.2%的死亡率，开启了黄金一代的黯然离场”“80后的死亡率已经超过70后”……前不久，一组声称源于第七次全国人口普查的数据骇人听闻。很快，有关部门和专家辟谣：从来源到数据都毫无根据。这组虚假数据从何而来呢？中国人民大学人口与健康学院教授李婷梳理发现，“AI幻觉”很可能是“罪魁祸首”——AI大模型在人口学专业领域的训练语料不足，回答问题出现推算错误，造成“AI幻觉”。“‘AI幻觉’指生成式人工智能系统在无明确依据的情况下输出回答，语言表达看似合理，但内容实则虚假甚至违背常识。”世界互联网大会人工智能专业委员会主任委员、安全与治理推进计划牵头人曾毅介绍，该现象在当代大语言模型中尤为常见，主要表现就是事实性幻觉，例如，输出错误的人物事迹与关系、伪造的科学研究等。从机理上看，“当前大模型并非‘理解事实’，而是通过处理大量语料，预测‘下一个词最可能是什么’。这就会在事实性信息上产生难以预期的错误。”曾毅分析。还有人别有用心，恶意编造传播“AI谣言”获取利益。有人为了流量，给自媒体账号炒作“吸粉”。此前上海一女童走失事件中，就有团伙利用AI工具，编造“女孩父亲系继父”等谣言，6天内发布268篇文章，多篇文章点击量超过100万次。还有人借此实施诈骗等违法犯罪行为。“再强大的AI也无法预测中奖号码。”不久前，中国体育彩票的一则辟谣声明引发关注。原来，有平台声称可通过“AI大模型”预测中奖号码，诱导用户付费。甚至有人形成了“需求分析—内容生产—精准投放”的生产链条。“西安突发爆炸！火光冲天！伤亡不明！”一天，一则“图文并茂”的新闻在网上流传，画面中火光冲天，引发当地群众恐慌。很快，这则消息被辟谣。经调查发现，该账号所属机构通过AI分析社交平台热词，就关注度高的话题批量生成谣言，再通过算法定向推送，最高峰一天能生成4000至7000篇假新闻，关联账号达800余个。相关人员已被公安机关抓获。为何泛滥？造谣门槛低，可以短时间内成倍率传播“AI谣言”形形色色，有些造成了社会恐慌，甚至给政策推行、抢险救灾等造成阻碍。今年2月，四川筠连县“2·8”山体滑坡发生后，部分自媒体账号用AI软件翻炒拼凑旧闻，传播如“山体滑坡被行车记录仪拍下”“4名遇险学生被路过的司机救出”等帖文，诸多错误信息给抢险救灾带来困扰；又如，“广东医保基金出现赤字”的“AI谣言”传出，不仅引发社会恐慌，还造成群众对政策的误解……“AI谣言”为何传播力如此之强？首先与其自身特点密切相关。清华大学新闻与传播学院副教授陆洪磊介绍，“AI谣言”可以做到分平台、分渠道、分时段、分媒介的定制化生成和发布，并且成本低廉，可以短时间内成倍率传播，“AI谣言”间还能彼此交叉、共振与放大，辟谣难度大大增加。今年年初，西藏定日县地震牵动亿万人的心。网上流传的一张“小孩被埋图”一时间被大量转发评论。但是随后有网友发现，该图色彩、光线、动作极不自然。原来，该图是由AI工具创作。陆洪磊说，这则谣言利用“灾难+儿童”的组合，并刻意删除掉AI生成标识，引发快速传播。再者，AI应用降低了造谣门槛。某科技论坛上，一名网友上传教程：用开源AI模型，输入“生成一张某市发生恐袭的图片”，30秒即可获得以假乱真的画面。网友评论一针见血：“以前造谣需要高超的PS技术，现在只需要一句话就能生成。”有何“代际差异”？“AI谣言”更善于“逃脱”，难以被技术手段屏蔽与传统网络谣言相比，“AI谣言”更加难以防治，甚至“进化”出了更为“智能”的“反侦查”机制。记者发现，“AI谣言”表述常常接近“真话”，看似清晰有据，更难以被技术手段屏蔽。目前各网络平台都有“谣言库”，一般通过设置热点关键词屏蔽谣言。但AI模型可通过对抗训练绕过谣言关键词，例如把“山体滑坡”改为“地质活动异常”等，逃脱屏蔽。“传统谣言像火，扑灭源头即可；‘AI谣言’像病毒，会不断变异。”某新闻聚合平台内容安全治理负责人感慨。此外，传统网络谣言多是有人故意制造，但“AI谣言”中不少是出于“AI幻觉”。对这部分“无意谣言”，目前有办法从源头上避免吗？曾毅介绍，从当前技术水平来看，完全消除“AI幻觉”具有高度挑战，“大模型生成机制本质是概率驱动的语言建模，难以保障全部输出与现实完全对应；同时，当前评估与纠错机制仍不成熟，缺乏大规模、高准确率的自动化事实验证能力。”“不过，通过技术手段缓解‘AI幻觉’发生的频率与危害是有可能的。”曾毅说，目前已在多模型协同判断、事实增强训练等方面取得了一定成果，大模型的辨别能力将得到提升。（记者 金 歆）《人民日报》（2025年08月18日 第 04 版）

今年是中非合作论坛成立25周年。在中非合作论坛等机制的推动下，非洲和中国合作取得丰硕成果，已成为全球南方合作的典范。在去年举办的中非合作论坛北京峰会上，非中关系整体定位提升至新时代全天候非中命运共同体，非中关系正处于历史最好时期。非中之间合作机制不断完善、合作领域不断拓展，为非洲国家带来了前所未有的机遇。我曾担任联合国开发计划署国别副主任，负责推动联合国开发计划署与中国的合作。我注意到，随着共建“一带一路”倡议在非洲大陆的推进以及中非合作论坛等机制不断焕发活力，非洲国家与中国在基础设施建设、经贸往来等领域的合作日益密切。随着大批中国企业到非洲投资，越来越多非洲国家以更加积极的姿态参与非中合作。2024年，非中贸易额近3000亿美元，中国连续16年保持非洲第一大贸易伙伴国地位。目前，我和一批来自中国和非洲国家的学者与非洲国家驻华使馆、民间商会等机构保持合作，增进彼此理解，为非中关系发展贡献智慧。2019年以来，我们参与了历届中国—非洲经贸博览会，设立展台宣传非洲特色物产。我们积极与中国电商平台洽谈入驻事宜，推介“非洲制造”，让更多非洲企业分享中国市场的红利。在2025秋冬上海时装周上，我带着来自12个非洲国家的22个设计师品牌来到上海，向中国观众展示非洲时尚产业的魅力。回顾中非合作历程，一个鲜明的特点是：中国会充分考虑非洲国家的需求和能力，并在相互尊重的基础上开展针对性合作。以基础设施建设为例，非洲国家大都处于发展振兴的关键阶段，改善基础设施状况是非洲国家的普遍期待和迫切愿望。完善基础设施能显著提升区域互联互通水平，提供就业、改善民生，为经济社会发展创造良好条件。多年来，中国帮助非洲国家新建和升级近10万公里公路、超1万公里铁路、近千座桥梁、近百个港口，有效推动非洲工业化和现代化进程。中国以非洲的需求为驱动进行合作，也促使其他国家在开展对非合作时更多考虑非洲国家的需求。在中国的带动下，更多国家表示“愿意倾听非洲声音、建立平等的伙伴关系”。一些西方政客和媒体谈及非中合作时炒作所谓“债务陷阱”论调，这是毫无根据的。中国始终是促进非洲大陆发展的真诚朋友，总是在非洲国家最需要的时间和地点出现，切实增强非洲国家的内生发展动力。当非洲国家面临困难时，中国支持减轻非洲国家的债务负担，积极落实二十国集团“暂缓最贫困国家债务偿付倡议”。在二十国集团成员中，中国的缓债金额是最大的。非中合作历经岁月洗礼，更显蓬勃生机。当前，以抬高关税壁垒等为手段的单边主义、保护主义行径给世界经济蒙上阴影。同为全球南方重要成员，非中应共同捍卫真正的多边主义，维护开放包容的多边贸易体制，以非中关系的稳定性应对全球变局的不确定性，推动非中合作继续破浪前行。（汉娜·赖德 作者为联合国开发计划署前国别副主任、肯尼亚睿纳新国际咨询公司首席执行官）《人民日报》（2025年08月18日 第 03 版）

晚霞洒向江苏省宿迁市泗洪县溧河洼湖湾，景色如画，市民游客在此休闲锻炼，欣赏秀美景色。刘成龙摄（人民视觉）乌素特（水上）雅丹景区位于柴达木盆地腹地，是青海省首批省级生态旅游景区。孙清华摄（人民图片）在云南省大理白族自治州大理市喜洲镇，人们走进麦田拍照留念；在贵州省黔南布依族苗族自治州罗甸县，人们或乘竹筏漂流赏景、或玩桨板竞渡戏水；在山东省东营市黄河口生态旅游区，人们徒步、观鸟……在旅途中寻找和感受绿意，尽享各地生态文明建设成果，已成为人们出游的重要内容。可赏可玩可体验泛舟前行，低头可见水下鱼群嬉戏，抬头可看两岸绿意葱茏。在贵州省黔南布依族苗族自治州小七孔景区鸳鸯湖上，许多游客被“翡翠般”的湖水所震撼。“早就听说这里空气好、水质好、风景好，趁着暑假，全家人一起来放松休闲。”北京游客徐树林对小七孔景区的生态美景连连赞叹。“可以畅快地游山玩水”，是小七孔景区的一大魅力。据了解，该景区围绕山水资源优势，打造系列新业态，例如暑期推出水上飞人、摩托艇冲浪、皮划艇项目，优化提升传统的鸳鸯湖游船、卧龙谷漂流体验等，让游客沉浸式感受好生态的魅力。观察枝叶、气根，顺着工作人员手指的方向寻找栖息在林下的招潮蟹。这是广西壮族自治区北海滨海国家湿地公园内常有的研学场景。该公园管理处相关负责人介绍，园区内的红树林总面积230多公顷，是我国典型的沙生红树林区，截至目前共监测记录到239种鸟类和208种底栖动物，丰富的生物多样性，吸引许多研学团队将这里作为研学目的地。近年来，北海市科学利用红树林、海岛等优质生态资源，推出生态游、海岛游等多条研学旅行线路，开发自然类、地理类、人文类、体验类等18种研学实践课程。在路上也有好景观8月，专为看泉去山东济南的江苏游客陈源发现，济南的不少路也很美。千佛山南路给他留下了深刻印象。“走在路上，往南可以看佛慧山青峦如黛，往北可隐约看到千佛山古刹。”在社交平台上和网友交流后，陈源得知，这条路也是条景观大道。能够“边走边看风景”的路正成为游客心目中“没有围栏”的景区。在湖北武汉，105公里长的东湖绿道犹如一条翡翠项链，包括听涛道、湖中道、白马道等8段主题景观道，为游客勾勒出“人、城、湖”共生的美丽图景。沿湖漫步，可看四季不同景。这条绿道成为展现当地生态文明建设成果的名片，不仅受国内游客喜爱，也吸引众多外国游客慕名而来。据东湖绿道讲解员介绍，今年到访绿道的外国游客数量显著增长，从过去以日韩等亚洲国家为主，扩展到欧美、非洲等多国。为市民和游客增添更多“路上的风景”，也被很多地方列入规划。今年以来，青海省以国省干线公路为基础，以“山景村色”为节点，加快推进拉脊山、北龙山等10座观景山峰生态旅游风景道建设，形成路景交融的旅游公路网，让更多游客慢下来、留下来。跨县、市甚至跨省的生态景观道还有效带动了区域旅游发展。今年暑期，到福建的不少游客是被“1号滨海风景道”吸引而来。这条全长超1200公里的滨海风景道，串联起宁德霞浦、福州平潭、莆田湄洲岛、泉州崇武等9个沿海县（市、区），方便游客“追着海走”，沿途可在霞浦拍滩涂风光、在平潭追“蓝眼泪”，也能到湄洲岛踩细沙。不仅如此，风景道沿线还嵌入了200余处体验点，例如，游客可去霞浦沙江的传统海带加工坊，亲手晾晒海带；到平潭北港村的手工陶艺吧，体验陶土制作。这条风景道“不仅是景观带，更成了‘闽式生活’的体验长廊”。看生态也是品生活窗明几净的藏式民宿内，老板多吉刚送走一拨客人，正忙着收拾、打扫。多吉家的民宿位于西藏自治区日喀则市定日县——一座紧依珠峰的高原小城。随着前来登山的人增多，当地像多吉一样吃上“旅游饭”的人越来越多，他们开办民宿、商店，或是给登山客当向导。过去可不是这样，尽管守着珠峰，人们的日子仍旧过得紧巴巴。后来，国道318升级改造、定日机场兴建，交通更加便捷，当地的厕所、通信设施、应急救援站等也日益完善，这里的旅游业日渐兴旺。对于这个“金饭碗”，当地人倍加珍惜。定日县始终坚守“保护优先”的原则，推动绿色交通革新，用新能源环保电动车取代穿梭于景区的柴油车，既减少碳排放，也为游客提供更加舒适环保的旅行体验。前往珠峰的游客在为大自然所震撼的同时，也真切感受到了当地人生活的变化，“无论是住宿条件，还是餐厅、卫生间等，都很不错”。守护生态，已成为许多生态旅游目的地百姓的生活常态。今年暑期，前往河南省洛阳市栾川县看竹海的游客络绎不绝，细心的游客常在竹林间看到一些人忙碌的身影，或清理断枝杂物，或排查隐患。他们都是景区所在王府沟村的护林志愿者，自发管护村内植被生态，并配合护林员做好森林防火等工作。据介绍，当地依托生态优势发展文旅产业，打造竹海景区，带来了客流和人气，也带动村民增收。“能吃上‘旅游饭’，是生态的馈赠，这个‘金饭碗’俺们可得护好。”护林志愿者李文献说。（本报记者 尹 婕）（《人民日报海外版》2025年08月18日 第 12 版）

通济渠也称为汴河。这是拍摄于2024年11月11日的江苏省宿迁市泗洪县古汴河石集段。汴水闸和两岸民居、树木在雾中时隐时现。近年来，泗洪县持续挖掘和发展大运河文化，结合水环境治理和美丽乡村建设工作，打造33公里长古汴河风光带。张连华摄（人民视觉）通济渠是隋唐时期南北大运河中较早开凿的一条。以当时东都洛阳为中心，永济渠、通济渠、山阳渎和江南河沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系。从洛阳、开封，可沿水路到江淮。其中山阳渎和江南河一直沿用下来。图为清代徐扬的《姑苏繁华图》局部，描绘了江南运河经过的苏州景象。唐开元二十六年（公元738年）李白游历江淮，途中写下了《淮阴书怀寄王宋城》：“予为楚壮士，不是鲁诸生。有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。”诗歌中流淌的不仅是蜀地的豪情，更有运河滋养的江南韵致。毫无疑问，大运河是解读李白诗歌地理与精神轨迹的重要密码。隋大业元年（公元605年），炀帝开通济渠。渠水绕宋城东南而过，再往东有泗水自鲁南山地蜿蜒而来，与通济渠并行不悖，共同南流。李白，这位仗剑去国的诗仙，其生命轨迹始终与运河的水波交织——江南河的柔波孕育了他诗中的烟雨，通济渠的帆影见证了他醉酒的狂歌。“十五好剑术，三十成文章”的谪仙人，其诗歌中流淌的不仅是蜀地的豪情，更有运河滋养的江南韵致。唐开元十二年（公元724年），“仍怜故乡水，万里送行舟。”24岁的李白离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”。出游金陵途中，他取道庐山，沿着长江一路东下，或许在运河码头的酒肆里写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪语；当他被赐金放还，又循着江南河的水路，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。运河的波涛里，既倒映着他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲骨，也承载着他“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的抱负。毫无疑问，隋唐大运河是解读李白诗歌地理与精神轨迹的重要密码。而今更忆西江月江南河，这条蜿蜒于吴越腹地的水脉，以最温柔的笔触勾勒出中国南方的神韵。它宛如一条温婉的丝带，连接着长江与钱塘江，流经江苏、浙江，串联起长江的浩荡与钱塘的潮涌，在姑苏园林的粉墙外低吟，于越州的石拱桥下浅唱。这里的水乡风光，如梦如幻，每一寸土地都散发着独特的韵味；这里人文荟萃，古老的文化传承与繁荣的市井生活相互交织，构成了一幅绚丽多彩的画卷。李白与这条水道的相遇，恰似青莲邂逅清溪。在他的“镜湖三百里，菡萏发荷花”的诗句里，流淌着江南河赋予的灵性。江南河，是李白诗歌创作的灵感源泉，心灵的栖息之地。“五岳寻仙不辞远”的谪仙，在江南河畔找到了心灵的归处。运河码头的酒旗、水榭的琴音、夜泊的渔火，都化作他笔下“渌水净素月，月明白鹭飞”的意境。开元十四年（公元726年），李白即将离开金陵（今江苏南京）东游扬州时，写下《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？”创作这首诗时，李白刚刚26岁，正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友，所以他的离别诗并无愁绪，只有别意，流畅俊逸、清新明快。那飘落的柳絮里，分明带着江南河水特有的温润气息。这条水道，最终同李白这首饱满酣畅、悠扬跌宕的诗歌一样，成为了盛唐诗歌里最动人的地理坐标。李白与江南河的缘分，恰似青莲依水而生。他多次踏上江南这片土地，循着运河的水路漫游吴越，江南河沿线的每一座城市，都留下了他的足迹。杭州，这座充满诗意的城市，更让李白沉醉不已。西湖的美景如诗如画，运河的繁华热闹非凡，二者相得益彰，共同构成了独特的江南胜景。“楼观沧海日，门对浙江潮”，宋之问曾经写出这两句诗，虽未直接提及运河，却生动地展现了杭州的壮丽景色，想必李白也是同样的心绪——站在高楼之上，眺望沧海日出，那磅礴的气势让人震撼；面对浙江潮水的汹涌澎湃，心灵也随之激荡。而这背后，正是运河孕育的繁荣，使得杭州成为江南的一颗璀璨明珠。运河的水运交通，带来了各地的物资与文化，促进了城市的发展，也为西湖增添了别样的魅力。李白在杭州的街头巷尾漫步，感受着这里的繁华与活力，他的心中涌动着无尽的诗意。运河上船只往来如梭，商船满载着丝绸、茶叶、瓷器等江南特产，驶向远方；客船则搭载着文人墨客、商旅人士，带来了各地的故事与文化。李白与这些往来的人们交流，倾听他们的故事，汲取创作的灵感。他看到运河两岸的楼阁亭台，雕梁画栋，充满了江南的韵味；看到街头巷尾的人们，安居乐业，生活富足，感受到了江南的繁荣与和谐。这些都成为他诗歌创作的素材，融入到他的诗句中，让他的诗歌充满了生活的气息。姑苏（今江苏苏州），这座古老的水城，同样让李白流连忘返。姑苏的运河，是城市的生命线，见证了这座城市的兴衰荣辱。李白目睹运河上船来船往、商贸兴盛的景象，心中感慨万千。他挥笔写下描绘当地风情的诗句，将江南河两岸的美景、人文和繁华融入诗歌。一百年后，唐末诗人杜荀鹤仍深深为大运河所陶醉：“夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”李白笔下的苏州既有吴宫繁华的追忆，也有历史沧桑的感慨。《乌栖曲》以姑苏台为场景，描绘吴王夫差与西施的奢靡生活，暗讽盛极必衰的历史规律：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！”《苏台览古》则写出杨柳新月的对比，“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”诗中暗藏着李白对姑苏水乡的独特感悟。夜晚的运河边，灯火辉煌，热闹非凡，人们在夜市上售卖着新鲜的菱藕；春天的运河上，船只穿梭，载着身着绮罗的人们，展现出江南的富庶与繁华。而那悠扬的渔歌，更是勾起了人们的思乡之情，让这座城市充满了温情与诗意。李白在苏州的运河边，与当地的文人雅士相聚，他们饮酒赋诗，畅谈人生。他们一起欣赏运河两岸的美景，感受着江南的温婉与细腻。李白从他们身上汲取了江南文化的精髓，将其融入到自己的诗歌创作中。他的诗歌在苏州广泛传播，让更多的人了解了苏州的美丽与魅力，也提升了苏州的文化知名度。李白的诗篇沿着江南河的水路流淌，如同奔流不息的浪花浸润着吴越大地。这条蜿蜒的水道，不仅输送着丝绸与茶叶，更承载着盛唐诗歌的魂魄。在运河码头的茶寮里，商旅们传抄着“有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声”的诗句；画舫中的歌女，将“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”谱成新曲。李白的诗行，就这样随着摇橹声，从姑苏传到会稽，从钱塘传到广陵。通济渠流经的中原大地，以其雄浑厚重的气韵，为李白的诗笔注入了全新的生命力。当这位来自蜀地的诗人第一次站在汴河堤岸，眼前奔涌的浊浪与无垠的平原，与他熟悉的巴山蜀水形成了鲜明对比。这种地理空间的强烈反差，催生了他诗歌中最具标志性的壮阔意象。诗仙的作品，在江南河两岸催生了一种独特的文化景观——北地的豪放与南国的婉约，在他的诗句中达成了奇妙的和解。运河上的漕工既能吟诵“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的壮阔，也能品味“渌水明秋月，南湖采白蘋。荷花娇欲语，愁杀荡舟人”的清丽。在湖州的乌篷船里，越地的书生通过“长安一片月，万户捣衣声”想象着北方的雄浑；而洛阳的游侠，则从“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝”中触摸到江南的温婉。李白的诗歌，如同一股清泉，滋润着人们的心灵，让他们在繁忙的生活中找到了一片宁静的港湾。他以诗为媒，让运河成为了盛唐气象最生动的载体，也让自己的诗歌超越了时空，成为连接南北的精神纽带。汴河波涛入诗行通济渠，这条横贯中原的黄金水道，以浑雄的气势连接着中原大地与江南水乡，磅礴的笔触连接起黄河的浑厚与淮河的清婉。在这种意义上，通济渠不仅是隋唐帝国的漕运命脉，更成为了李白诗歌中壮阔气象的地理源头。当这位“十步杀一人，千里不留行”的剑客诗人第一次踏上通济渠的漕船，汴河的波涛就注定要融入他的诗行。在这条连接南北的动脉上，李白找到了将蜀地雄奇与中原气象熔于一炉的意兴湍飞。这条水道，见证了李白人生的重要转折——开元十二年（公元724年），青年李白“仗剑去国，辞亲远游”。这次离别家乡，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，在渡过荆门山后，自江陵南下，浮洞庭，历襄汉，上庐山，东至金陵、扬州，复折回楚地。李白饱读诗书，满腹经纶，素有进入仕途建功立业的远大抱负，但是总不能如愿。开元二十六年（公元738年）春，李白先到颍阳（今河南登封市）探望老友元丹丘，后取道淮阳（今河南周口市淮阳县）直奔宋城（今河南商丘市）。李白取道宋城，选择泗水航道，经下邳（今江苏邳州市）直下淮阴，为的就是泛舟河上，经水路漫游而行。弯曲的泗水“沿回且不定”，船行其上，令他“飘忽怅徂征”，感叹旅途艰辛，决定在淮阴停船驻足、上岸休整，顺道寻幽访古、游览胜迹。将近一个世纪后，诗人白居易在这里写下：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。”李白与通济渠的缘分，在汴州（今河南开封）得到了最生动的诠释。当他的舟楫驶入汴河段，开封的城墙便如展开的历史长卷扑面而来。这座“八荒争凑，万国咸通”的都会，将中原大地的厚重与运河带来的灵动完美融合。诗人在汴州的街衢间驻足，寺院塔的铜铃与相国寺的梵呗交织成独特的市声。他在州桥夜市品尝的黄河鲤鱼，化作诗中“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的豪情；目睹的纤夫劳作场景，催生出“吴牛喘月时，拖船一何苦”的慨叹。通济渠的波涛不仅载着他的孤帆，更冲刷出他诗歌中“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的苍茫意境。这条水道，最终让蜀中游子的诗笔，沾染了中原大地的浑厚气息。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的千古绝唱，正是通济渠赐予李白的灵感。漕船上张满的云帆，纤夫们古铜色的脊背，黄河水裹挟的滚滚泥沙，都化作了他诗中的金石之音。在这条连接天地的大动脉旁，李白找到了与天地对话的方式——运河里的每一朵浪花都在诉说着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情，每一艘逆流而上的漕船都在演着“直挂云帆济沧海”的执着。这种由通济渠孕育的诗歌气象，最终成为了盛唐之音最鲜明的标识。李白的诗篇随着通济渠的漕船，如春风般吹遍中原大地。这条黄金水道不仅输送着江淮的稻米，更传播着盛唐最动人的诗韵。在汴梁的酒肆里，在高昂的船工号子中，“君不见黄河之水天上来”的诗句被反复吟咏；洛阳的文人集会上，“天生我材必有用”的豪语成为新的创作标杆。一条水道，成就了一场诗学的革命。沿河城镇的诗人文士同李白相切磋，互琢磨，他们的诗歌中有“清水出芙蓉”的自然与“欲上青天揽明月”的豪情。崔颢在《黄鹤楼》中展现的苍茫，杜甫在《饮中八仙歌》里挥洒的狂放，无不闪烁着大唐王朝在巅峰时期的璀璨光华。公元742年，李隆基改元天宝元年，此时李白42岁，终于接到了唐玄宗召他入京的诏书。李白前妻已经离世，李白又结识了刘氏，他们一起在江浙游历，接到诏书后马上回到安徽南陵家中，与儿女告别，纵笔写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。此时，他踌躇满志，充满自信。唐天宝十二年（公元753年），李白在宣州客居，其族叔李云（官秘书省校书郎）来到此地，李白陪他登谢朓楼设宴送行，奋笔写下“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。这首诗不仅表达了诗人对离别的感慨，更抒发了其怀才不遇的愤懑和对高洁理想的执着追求。此时，通济渠的急流塑造了他诗歌中的奔腾之势，正如“巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”的意象；两岸的漕运盛况，则催生出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情。通济渠的波涛，就这样将一个人的诗歌，化作了一个时代的精神印记，让运河文化在豪放诗篇的浸润下，愈发璀璨夺目。凌云壮志赤胆担当李白与隋唐大运河的密切关系，不仅仅体现在他的诗歌创作和人生轨迹上，更体现在他的家国情怀中。隋唐大运河，作为国家的交通命脉，连接着南北，在诗人眼中是地理上的纽带，更是维系天下安澜的精神象征。当他目睹通济渠上“万艘龙舸”的漕运盛况时，笔下流淌出的是“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的壮景，更有“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚”的赤子之心。在《丁都护歌》中，李白以“云阳上征去，两岸饶商贾”描绘运河繁华，以“吴牛喘月时，拖船一何苦”道尽民瘼。这种对盛世表象下民生疾苦的体察，正是他行走运河两岸获得的深刻认知。通济渠的波涛，沉淀着李白最复杂的情感——“欲渡黄河冰塞川”的忧思与“长风破浪会有时”的豪情在此交织，最终凝练成诗人最深沉的家国书写。安史之乱的烽烟中，他目睹运河粮船改作战船，在《古风·秦王扫六合》里发出“诸侯尽西来”的呐喊，在《永王东巡歌》中写下“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”。这条水道最终成为了盛唐由盛转衰的见证，也让李白的诗笔从“天生我材必有用”的狂放，转向了“中夜四五叹，常为大国忧”的沉郁。运河承载的，不仅是诗人的足迹，更是一个时代的精神轨迹。李白的诗行里，通济渠的波涛承载着最深沉的情怀。这条“横贯中原，沟通江海”的帝国命脉，在他笔下既是“黄河落天走东海”的壮美画卷，更是盛世气象的生动注脚。“云帆望远不相见”的漕船队列，在他眼中已升华为大唐王朝“九域同风”的象征——每艘扬帆的船只都是王朝跳动的脉搏。而当安史之乱的烽烟遮蔽运河，李白的诗笔也从“长风破浪”的豪迈转向“中夜四五叹”的忧思。在《奔亡道中五首》里，大运河畔的离乱场景化作“万重关塞断，何日是归年”的沉痛。这位曾“欲上青天揽明月”的诗人，此刻最大的愿望却是“为君谈笑静胡沙”。运河的兴衰，最终成为李白诗歌中家国情怀最真切的丈量，记录着一个诗人与一个时代的命运交响。李白的诗行里，民生百态化作了最动人的篇章。这位“仰天大笑出门去”的诗人，却在长江两岸的市井中发现了最真挚的诗意。“田家秋作苦，邻女夜舂寒”的质朴白描，道尽了乡野民妇艰辛；“吴牛喘月时，拖船一何苦”的深沉慨叹，流露出对黎民疾苦的真切体察。在大运河的波光里，李白完成了从“谪仙”到“诗仙”的精神蜕变。李白的一生，恰似一首漂泊之歌，他想尽情释放，可总是跌跌撞撞，“富贵与神仙，蹉跎成两失”。虽然“安社稷、济苍生”的政治理想终成泡影，但他笔下那些运河儿女的身影——汴河畔的酿酒老翁，洛水边的浣纱女子，却永远定格在盛唐的诗卷中。这种深植于运河土壤的民本情怀，最终化作中国诗歌史上最珍贵的精神遗产，激励着后世文人以诗笔记录时代，以文字温暖人间。李白与隋唐大运河的相遇，成就了中国文学史上最动人的传奇。江南河的烟雨滋养了他“清水出芙蓉”的天然诗句，通济渠的浊浪铸就了他“黄河之水天上来”的雄浑气魄。这条蜿蜒千里的水道，既是诗人仗剑远游的轨迹，更是其诗魂孕育的母体——运河码头的酒旗化作“金樽清酒斗十千”的豪情，漕船上的号子变成“长风破浪会有时”的壮语。当我们在运河故道追寻李白的足迹，那些沉淀在《李太白集》中的文字依然跃动着生命力：姑苏台前的月色还是当年照过诗人的清辉，汴河遗址的夯土仍保留着盛唐的温度。这条文化血脉，将继续在新时代流淌——正如李白之诗中所言：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”运河与诗魂的交响，是中华文明最深邃的回响。链 接通济渠（汴河）是中国内陆最重要两条江河——黄河和淮河之间的运河，它的建设和运用使隋唐宋三代拥有了统一帝国强大的经济纽带，不仅是600年连续运用的水路大动脉，更见证了隋唐宋三代王朝的兴衰与更迭。通济渠（汴河）的运用正值中国最富庶的朝代——唐宋时期，唐代日本遣唐使、宋代日本僧人北上朝佛都是经由江南运河和通济渠北上，大运河因此为唐宋时期中国与日本的文化交流提供了条件。这一时期的运河因此而凸现出较高的文化价值。——“中国大运河”申遗文本（本报记者 李舫）（《人民日报海外版》2025年08月18日 第 11 版）